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Santuarios subterráneos

Muchas de las cuevas de Myanmar son lugares sagrados. Es probable que siempre haya sido así, pero desde que la religión budista se extendió en el sudeste de Asia, las cuevas de Birmania se han convertido en lugares de refugio para los monjes y ermitaños y lugares de culto para toda la población. Huellas de las visitas con propósitos religiosos se encuentran en casi todas las cuevas más accesibles. Algunas, entre ellas la conocida Pindaya y otras menos conocidas, como el de Myin-Ma-Hti en la ciudad de Kalaw , se han adaptado para este fin por el hombre , con suelos de cerámica e iluminación, llenos de objetos votivos y estatuas que representan a Buda. La cueva de Pindaya, en particular, es uno de los lugares santos más importantes para la religión budista en toda Asia y recibe varios cientos de miles de visitantes al año.
El impacto de esta frecuentación en las cuevas , desde el punto de vista del medio ambiente es considerable, pero la riqueza y la importancia socio-cultural de estos lugares, frecuentados desde hace miles de años, es enorme y merecen la máxima atención para su conservación.

Ponte Colossale

Las pinturas del Puente Colosal de Tepelmeme JuquilaEn el curso de la expedición Juquila en el 2002 se había observado un caso especialmente significativo de la continua relación entre ambientes cársticos y antigua actividad humana. Al interior del Puente Colosal de Tepelmeme se encuentran de hecho numerosas pinturas rupestres que testimonian cómo el espectacular arco natural despertó el interés de los grupos indígenas que vivieron en el curso de la época prehispánica y que habitaron la región. Las pinturas son de hecho de excelente calidad estética y técnica, tanto que podrían ser mencionadas entre los mejores ejemplos de arte rupestre mexicana.
Tradicionalmente conocidas por los actuales habitantes del lugar, las pinturas de Tepelmeme se han descrito adecuadamente en la literatura científica apenas desde hace pocos años. A la mitad de los años sesenta fueron observadas por Ross Parmenter, el cual recibió también de un lugareño un hueso de un felino encontrado bajo el arco natural y decorado con una compleja incisión. La relación de Parmenter se quedó inédita y una mejor descripción de las pinturas fue publicada por el arqueólogo Carlos Rincón Mautner solamente a la mitad de los ochentas. Finalmente, en el 2004 Javier Urcid llevó a cabo un detallado proyecto de investigación durante el cual se registraron las pinturas y se encontraron numerosos vestigios arqueológicos, tanto al interior del Puente Colosal como en sus alrededoresJuquila. Los resultados de estas investigaciones indican que las primeras ocupaciones del Puente datan probablemente del periodo Arcaico (7000-2000 a.C.). Pero fue en el periodo Clásico Tardío (siglo VI-IX) que la mayor parte de las pinturas del Puente fueron pintadas por grupos nuiñe, pertenecientes a una tradición cultural típica de la Mixteca Baja, cuya exacta filiación lingüística es todavía poco conocida. Las pinturas ñuiñe del Puente Colosal están constituidas principalmente por glifos calendáricos acompañados por numerales: con toda probabilidad se trata de nombres calendáricos (es decir aquellos nombres que los mesoamericanos adoptaban basándose en el día de nacimiento) y su disposición sugiere que los diferentes grupos de glifos deben ser interpretados como registros genealógicos, o sea, como secuencias genealógicas que testimonian la origen noble de algunos individuos: el grupo de glifos más espectacular, por ejemplo podría ser leído como “1 Hierba es hijo de 11 Lluvia, a su vez hijo de 10 Búho”. Las heterogéneas características estilísticas de las pinturas ñuiñe, así como diferentes casos de sobreposiciones, indican que las pinturas fueron realizadas en diferentes momentos, la mayor parte de ellas al terminar del periodo Clásico, periodo en el cual florecieron diferentes asentamientos cercanos al Puente ColosalJuquila. Entre las pinturas de carácter no genealógico sobresale la figura de un prisionero desnudo con los brazos atados detrás de la espalda que pierde sangre por el pene, imagen que alude al carácter “fertilizante” del sacrificio humano de los prisioneros de guerra. Las pinturas más tardías y menos vistosas datan del Posclásico Temprano (900-1250 d.C.), época a la cual también data el hueso inciso ya mencionado. Las últimas ocupaciones prehispánicas del Puente Colosal (Posclásico Tardío, 1250-1500 d.C.) son testimoniadas no por las pinturas rupestres pero sí por los hallazgos de piezas de mosaicos de turquesa, perlas de jade y fragmentos de copal, restos de ofrendas depositadas al interior del túnel. Según los testimonios locales recabados por Urcid, en la cueva fueron encontradas máscaras de madera recubiertas por mosaico de turquesa, desgraciadamente quemadas porque se creía que eran obra del demonio. Las pinturas y los restos de las ofrendas del Puente Colosal indican que los antiguos grupos indígenas percibieron el espectacular ambiente cárstico como un ambiente sagrado y asociado al mundo infraterreno de la fertilidad y de los antepasados. Así como hacían en la mayoría de las cuevas, los indígenas interactuaron con estos ámbitos cósmicos a través de rituales, cuyos restos materiales son aquellos que hoy podemos todavía observar al interior del Puente Colosal. Torna al progetto

Expedición “Palawan 2008”, Filipinas

La expedición "Palawan 2008", en el karst de St. Paul (Palawan, Filipinas), se ralizó del 22 febrero hasta el 12 marzo, 2008. La expedición contó con la presencia de 12 espeleólogos italianos, dos mexicanos y dos ingleses. Es parte de un proyecto más amplio de investigación y documentación, que la Asociación La Venta está desarrollando en colaboración con las autoridades del Parque Nacional del Puerto Princesa Underground River y la capital Puerto Princesa.

Los objetivos de la expedición fueron: la finalización de la documentación fotográfica del río subterráneo, sobre todo acerca de su aspecto biológico extraordinario, la exploración de algunas cavidades en el sector NE del macizo, encontradas durante la expedición en 2007, el enfoque de las áreas cimeras de St. Paul para entrar en la zona cárstica de SO y la realización de la exploración y el estudio de algunas cavidades de la zona S, en el pueblo de Cabayugan. La expedición ha operado de forma simultánea en las tres áreas, por desgracia, en condiciones difíciles por el mal tiempo que se caracteriza por fuertes tormentas en la tarde que han hecho arriesgada la exploración de las cavidades activa. Las malas condiciones meteorológicas han impedido entonces de llegar a las áreas cimeras de la cresta.

El grupo que ha trabajado en el sector de NE ha completado la exploración de dos cuevas importantes que actúan como sumideros como muchos valles ciegos que limitan el borde oriental del Karst. Las dos cuevas, llamadas Nagbituka 1 y Nagbituka 2, se desarrollan a lo largo del contacto entre calizas y rocas impermeables se caracterizan por pozos cortos y toboganes largos que se viajan en escalada. Las exploraciones nos han permitido de comprobar que las dos cuevas son paralelos a los principales sistemas del río subterráneo, que corre de SW a NE por la cresta de St. Paul, y probablemente vayan a alimentar los manantiales situados a lo largo de la costa. Así que no están conectados con el colector principal del río subterráneo.

Nagbituka 1 ha sido explorada hasta 270 m de profundidad, lo que la convierte en una de las cuevas más profundas de las Filipinas, para un desarrollo de 650 m. La segunda tiene una profundidad de 130 m para un desarrollo de 450 m. Las dos cuevas tienen grandes áreas de colapso y galerías laterales con concreciones. Por el momento no parecen posibles nuevos avances significativos en cualquiera de las dos cavidades. En la zona se encuentran dolinas activas aún por explorar.

En el sector sur, en el que se concentran los esfuerzos de la expedición anterior, no se han descubierto cuevas importantes. En el área de la cumbre de la meseta, donde las fotos aéreas mostraban grandes entradas de colapso claramente visibles, fue de hecho inalcanzable en ese lado, debido a la presencia de fuertes pendientes con cuchillas afiladas de piedra caliza, muy difíciles y muy peligrosas para cruzar. Los equipos, a expertos no han sido capaces de ir más de unos pocos cientos de metros más allá del borde del relieve, sin llegar a cualquiera de las entradas observadas por las fotos aéreas. Se han descubierto algunas bastante modesta cavidades de contacto en la base de los contrafuertes de piedra caliza, con desarrollo limitado y cerrados por los depósitos aluviales.

No hay nuevos desarrollos significativos, sin embargo, en el interior del río subterráneo, donde algunas ramas, detectadas durante las primeras etapas de la exploración (1990-1991), han sido revisadas. Se identificaron una serie de ventanas prometedores que necesitan un equipo específico para ayudar a la escalada. En el interior del río subterráneo se hizo un gran trabajo de documentación fotográfica de la fauna hipogea.

Myanmar 2012

En 2012 una expedición internacional liderada por Joerg Dreybrodt ha permitido a uno de los miembros de nuestra asociación retoamar las huellas dejadas por la expedición de 2005. En esta ocasión, se investigaron diferentes zonas de la región central de Shan. El regreso a la aldea de Pinh fue el botón para reanudar las relaciones con la población local como parte importante de la expedición y fue una agradable sorpresa ver lo mucho que estaba vivo el recuerdo de los exploradores italianos después de 7 años.

En la expedición de enero de 2013, organizada por el priyecto Myanmar Caves Documantation, el manantial de Namun fue parcialmente explorado y topografiado con un desarrollo de algo más del kilómetro.

4c_1998_1999

1998-1999: reconocimientos 4CEn el curso de dos reconocimientos en noviembre 1998 y mayo del 1999 se han localizado y parcialmente explorado muchas cuevas situadas hacia la parte inferior de de las montanas que rodean la cuenca como en lo alto de las mismas. Durante tales reconocimientos se han recorrido unos 5 km de galerías subterráneas y muchas de estas quedaron sin ser exploradas. En algunos cañones se han visto varias decenas de cuevas de las cuales los ingresos se abren en lo alto de las paredes verticales, por lo tanto alcanzables solo usando técnicas de alpinismo: escalada libre y artificial, instalación de cuerdas fijas. Torna al progetto

4c_2001_2002_2003

2001- 2002- 2003: expediciones 4CPara explorar tales cuevas y buscar nuevas fue necesario instalar campos base avanzados en el canon y en montaña, superando las dificultades ligadas al transporte de agua (no existen resurgencias conocidas). También fue posible que en el caso de cuevas particularmente extensas y complejas la instalación de campos internos.
4CDurante las exploraciones espeleológicas fueron realizadas las topografías instrumentales, observaciones y muestreos geológicos, recopilación de datos físicos como la temperatura, corrientes de aire, humedad relativa, etc.
En cuanto a las pozas, las investigaciones se impostaron en la topografía subacuatica de las pozas mas importantes y en la exploración de conductos que se encontraron, teniendo cuidado de hacer el mínimo impacto posible en los lugares sumergidos.
Algunos números de síntesis de estas expediciones dan una idea del trabajo desarrollado: mas de 70 investigadores, 65 nuevas cuevas exploradas, 8 km de topografías subterráneas, casi 2000 puntos de relieve geo-topográfico, decenas de inmersiones bajo el agua, millones de metros de cuerda utilizados en los pozos de cuevas y minas, millones de kilómetros recorridos a pie, entre todos los participantes, en montañas gigantes y sin senderos. Sin contar diversos cañones descendidos por primera vez por el hombre. Torna al progetto

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